Probe

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Fluxus wollte und will grenzüberschreitend in mehrfachem Sinne sein: Internationalität und Intermedialität gehören ebenso zu den Grundsätzen wie das Bestreben, Kunst und Leben zu verbinden und die Elemente Spaß und Irritation in die Kunst einzubeziehen. FLUXUS ist Bewegung. Alles fließt! Auch im Film (englisch = Movie) sind Bewegung und Intermedialität wichtige Aspekte. So erscheint er als ideales Medium, um den Anliegen von FLUXUS gerecht zu werden. Der Film war zwar bei FLUXUS nur eine Ausdrucksform unter vielen anderen. Für die Entwicklung des Experimentalfilms und der Videokunst in den vergangenen 30 Jahren allerdings waren die FLUXUS-Filme von entscheidender Bedeutung. In der Nachfolge des dadaistischen Films gehören sie zu den frühesten Arbeiten, die sich gegen die traditionelle Erzählstruktur und Abbildfunktion des Films wenden. Im Gegensatz zum klassischen Spielfilm wollten die FLUXUS-Künstler und -Künstlerlinnen mit ihren Filmen nicht Illusionen erzeugen, sondern mittels einfachster Technik das Medium an sich ironisieren sowie Funktionsweise und Wahrnehmung des Films untersuchen.

George Maciunas beschrieb die allgemeine Theorie von FLUXUS, die auch in den Filmen zum Ausdruck kommt, als Konkretismus: "Die Konkretisten sind im Unterschied zu den Illusionisten Verfechter der Einheit von Form und Inhalt. Sie ziehen die Welt der konkreten Realitäten den künstlerischen Abstraktionen oder, was dasselbe ist, dem Illusionismus vor. So fasst zum Beispiel ein Plastiker, der ein Konkretist ist, eine verfaulte Tomate eben als verfaulte Tomate auf und stellt sie auch so dar, ohne dass er die Realität ihrer Erscheinungsform einer Veränderung unterwirft. Am Ende bleibt der formale Ausdruck ununterschieden vom Inhalt der Sache und der Wahrnehmung durch den Künstler, nämlich die verfaulte Tomate anstelle einer künstlich und illusionistisch aufgeführten Symboldarstellung.

So zeigen die Filme häufig genau das, was der Titel besagt: 10 Feet besteht aus einem zehn Fuß langen Stück Blankfilm, Smoke zeigt einen rauchenden Mann, End After 9 ist zu Ende, wenn die Zahl 9 erreicht ist. Ein typischer FLUXUS-Film ist auch Nam June Paiks Zen for Film, der nur aus unbelichtetem Film besteht: Abbild und Objekt sind identisch, Staub und Kratzer sind die einzigen Darsteller.

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FLUXUS: Film und Video (René Block, Museum Fridericianum, 2000)		FLUXUS: Film and Video (René Block, Museum Fridericianum, 2000)
(...) Fluxus wollte und will grenzüberschreitend in mehrfachem Sinne sein: Internationalität und Intermedialität gehören ebenso zu den Grundsätzen wie das Bestreben, Kunst und Leben zu verbinden und die Elemente Spaß und Irritation in die Kunst einzubeziehen. FLUXUS ist Bewegung. Alles fließt! Auch im Film (englisch = Movie) sind Bewegung und Intermedialität wichtige Aspekte. So erscheint er als ideales Medium, um den Anliegen von FLUXUS gerecht zu werden. Der Film war zwar bei FLUXUS nur eine Ausdrucksform unter vielen anderen. Für die Entwicklung des Experimentalfilms und der Videokunst in den vergangenen 30 Jahren allerdings waren die FLUXUS-Filme von entscheidender Bedeutung. In der Nachfolge des dadaistischen Films gehören sie zu den frühesten Arbeiten, die sich gegen die traditionelle Erzählstruktur und Abbildfunktion des Films wenden. Im Gegensatz zum klassischen Spielfilm wollten die FLUXUS-Künstler und -Künstlerlinnen mit ihren Filmen nicht Illusionen erzeugen, sondern mittels einfachster Technik das Medium an sich ironisieren sowie Funktionsweise und Wahrnehmung des Films untersuchen.		(...) FLUXUS has and still does aspire to transcend boundaries in several senses: Internationality and intermediality form part of these principles just as the endeavour to marry art and life and to integrate the elements fun and confusion into art. FLUXUS is movement, everything is in flux. Movement (hence the American term movies!) and intermediality are also important aspects of film. Consequently, it would appear to be the ideal medium to do justice to the cause of the FLUXUS movement. Although film served as only one of a variety of means of expression in the FLUXUS movement, FLUXUS films have been of decisive significance for the development of experimental film and video art over in the past 30 years. Following in the tradition of the Dadaistic film, they are among the earliest works to reject the traditional narrative structure and representative function of film. In contrast to the classical feature film, FLUXUS artists strove in their films not to generate illusions but to treat ironically the medium itself using the simplest technical means and examine both the function and perception of film.